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云南是中国世居少数民族最多的省份，其多民族的共生共存孕育了绚丽多彩的民族文化资源。农历五月初五，是中国的传统节日——端午节，在云南，众多少数民族却形成了他们所独有的端午文化。

寅时至辰时

端午节当天的清晨，云南省保山市施甸县的布朗族寨子里，头人和村老会共牵一只羊，手执杨柳、桃枝扎成的扫把，遍走各家门前，插一面红纸旗幡，扫一下门庭，祝主人平安，主人则将事先准备好的一瓢冷水泼在两人的雨帽和蓑衣上，表示已洗去羊的足迹。随后将这只羊牵到树下宰杀，每户家长带些米煮羊肉稀饭，祈求全寨平安。

巳时至午时

中午，各家各户忙着包粽子，云南省红河哈尼族彝族自治州部分地区傣族同胞们却吃起了粽包。所谓粽包与粽子有些类似，都是用粽叶、竹叶或苞茅草叶把掺拌着花生、腊肉、紫米、糯米等原料，包裹成三角形或圆柱状，但傣家的粽包往往还要在原料中放入一段半指长的木姜细枝条，使其更加味美清香。

申时至酉时

午饭过后太阳高高升起，云南省澜沧江两岸的拉祜族，便扛起锄头，提上水桶，开始种树种花，在他们的传说中，农历五月初五是撒在田地里的种子脱离谷壳的日子，是种树、种芭蕉、种竹子最好的日子吗，在这一天即便把棒头（木杵）插在地里都会生根发芽。

戌时至子时

从傍晚延续至深夜的盛会正在云南省怒江傈僳族自治州兰坪白族普米族自治县罗古箐的高原草场悄然开启，普米族、傈僳族、纳西族和白族的青年男女身着盛装，唱着情歌，互诉衷肠；跳着舞蹈，表达爱慕，在歌舞同乐中结识朋友。

在云南“十里不同俗，百里不同音”，端午节，各民族之间所呈现出独特而又绚烂的端午文化，无一不体现着云南丰富的民族文化资源。而如今，端午节除了传统所赋予的迎祥纳福、辟邪除灾等意义以外，更多的是承载着各民族同胞们对美好生活的向往。（蔡乐芊）